笔下文学

第三章像成功人士那样拥有积极心态（第3页）

受了几次惊吓后，叔叔找了个旧扫帚交给他，然后指着大鹅对他说：“你一定能战胜它!”当鹅再次向他冲来时，艾森豪威尔手里拿着扫帚，浑身不住地颤抖，猛然间他鼓足勇气大吼一声，挥起扫帚向鹅冲去。鹅掉头便跑，他紧追不舍，最后狠狠地给了鹅一下，鹅惨叫着逃跑了。从那以后，鹅只要一见他，就会远远地躲开。

从此，艾森豪威尔懂得了一个道理：只要勇敢迎战，就能战胜恐惧。

其实，问题带来的恐惧并不可怕，可怕的是我们因为恐惧而退缩，无法继续前行；可怕的是我们沉浸在自我暗示中，放弃了前进的步伐。如果我们能正视恐惧，有将问题追溯到底的勇气和智慧，勇敢迎战，就会发现困难可能只是蒙蔽我们的“纸老虎”，而成功就在不远处。

事实上，很多事情的完成过程就如同攀登高峰，想象的过程也许是艰难的，但当你坚定地相信自己，当你勇敢地迈出第一步，当你执着地靠近目标时，就会惊喜地发现，成功原来就这么简单。

在工作中，我们可能也会遇到这种情况：某一问题就像山一样摆在面前，要克服它，似乎完全不可能。于是，一种说不出的恐惧不招自来。但是一个通行的法则却被忽视：越是畏惧问题，越是容易被问

题击倒；相反，如果迎向这些问题，就有可能解决问题。

人在恐惧的心态下，会很容易在困扰的事情上反复打转。如果学会放松调剂，重新出发，那些破坏的恐惧情绪终究是持续不了多久的。下面介绍几种战胜恐惧的方法：

当你感觉到恐惧的事情要来临时，用积极的心态去迎接它，比如，不要让畏惧和担忧把你压垮，把它们分解成可以控制、征服的部分。你可以直接问自己：“我在怕什么？”通常我们怕的只是阴影。面对你所害怕的场合，你要对自己说：“没关系，这只是一种经历而已。”那么，你的心态就会变得从容自如。

有些并不可怕的东西却使我们害怕，有些真正应当害怕的东西反而不使我们害怕。

焦急、沮丧或生气，往往因为我们太强调恐惧而变得更糟，实际上这种自我否定的恐惧不值得大惊小怪。你要坚定地把你的恐惧制服，把你的注意力集中在自我肯定的一面。比方说，列举10项你最为自豪的事物，包括你的才能、目标、友谊、运动技巧及善意等，把这张表摆在你的卧室台灯下，每天阅读一次，至少持续一个礼拜。

自我鼓励法。在感到自己将要产生或已经产生了自我挫败感的时候，可以用自我鼓励的方法矫正，也就是用生活中的哲理或某些明智的思想来安慰自己，鼓励自己同忧虑和恐惧进行斗争。这种方法是通过意识的调节，摆脱对自我虚构失败情境的想象，解除由想象中因挫折而产生的不良情绪的困扰，鼓励自己振作精神，恢复乐观、积极的态度，唤起自己的信心，获得平静、欢娱的心态。比如，在忧愁时劝说自己：“忧愁也没有用。”在恐惧时，给自己壮胆：“不要怕，没什么可怕的!”在担心失败时激励自己：“吃一堑，长一智，挫折和失败能使人成熟。"在焦虑、烦恼时，把它们写出来，再找出原因，调整心态，寻找解决办法，这样就能使胸中的焦急、烦恼情绪化为书面语言，

从而使心情逐渐平静，重新树立起自信。

自我暗示法。当感觉恐惧、焦虑时，用积极的语言暗示自己：“我很平静。'‘“没什么了不起的事，只要我尽心尽力去做就行了。'‘用正面肯定的语言做暗示，不要用“我不紧张”之类的否定暗示性语言。

想象法。想象自己正走在大海边，感觉到清凉的海风扑面，听到涛声阵阵，一波一波的浪花轻轻舔着你的脚，舒适惬意。用这种方法可以想象任何使你放松的场景。最好每次想象同一场景，这样可以更快更好地达到放松的效果。

屡现刺激法。反复接受恐惧的刺激，接触恐惧的目标，从而逐渐适应这种刺激，渐渐革除恐惧、逃避的旧习，而不再惧怕。这也就是“见怪不怪，其怪自败”的意思。如果恐惧的对象是人，则应釆取与对方亲近的方式，这样可以了解、熟悉对方，发现自己原有的那种恐惧心理是多余的。

5。人生需要苦难的洗礼

我们总是希望自己的人生能够一帆风顺，但是上帝并不喜欢太安逸的人，他要挑选出最杰出的人物，就一定会让这部分人经历磨难。有人说：苦难是一所学校，真理在里面总是变得强有力。人们只有经历过苦难，才会变得更加成熟，更加懂得珍惜。

一位屡遭失意的年轻人千里迢迢来到普济寺，慕名寻到悟升老禅师，沮丧地诉苦道：“人生总是不如意，活着也是苟且，又有何意义？”老禅师静听了年轻人的叹息，随后吩咐其弟子：“这位施主远道而来，烧一壶温水送过来。”不一会儿，小师父送来温水，老禅师抓起茶叶放

进茶杯，后用温水沏，微笑着请年轻人喝茶。

茶叶静静地浮着，茶杯内散发出微微的水汽，年轻人不解地问：“怎么用温水沏茶?”老禅师却笑而不语。年轻人细品了一口，不由得摇头说道：“一点茶香味都没有。”老禅师却说：“这可是闽地名茶铁观音啦!”年轻人又拿起茶杯尝了尝，然后肯定地说：“真的没有一点茶

香。”

老禅师又吩咐小师父说：“再去烧一壶沸水送过来。”不一会儿，小师父便提着一壶沸水进来。老禅师起身又取过一杯子，放茶叶，倒入沸水，再放在茶几上，年轻人俯首看去，茶叶则上下沉浮，丝丝清香不绝如缕，望而生津。年轻人欲去端杯，老禅师作势挡开，又提起

水壶注入一线沸水，杯中茶叶则翻滚更甚，一缕更醇厚更醉人的茶香

袅袅升腾，在禅房弥漫开来。老禅师如此注水五次，茶杯终于满了，那绿绿的一杯茶水，端在手上清香扑鼻，入口沁人心脾。

老禅师随即笑问：“施主可知，同是铁观音，为何茶味迥异?"年轻人思忖着说：“一杯用温水，一杯用沸水，冲沏的水不同。”禅师点头道：“用水不同，则茶叶的沉浮就各异。温水沏茶，茶叶轻浮水上，

怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，最终释放出四季的风韵：既有春的幽静、夏的炽热，又有秋的丰盈和冬的清冽。世

间芸芸众生，又何尝不是沉浮的茶叶。那些不经风雨的人，犹如温水

沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生活的芳香；而那些栉风沐雨的人，恰似沸水冲沏的酣茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才有那么沁人的清香啊!”

其实但凡有所成绩的人，没有一个人是没有经历过苦难的。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”苦难会让我们伤痛，会让我们迷茫，同样也

可以使我们坚强，只有在苦难的打磨之下，我们才会愈加坚强。当我

们在苦难中穿梭的时候，必然有切肤之痛，但当我们度过苦难之后，就具备了应对苦难的能力。经历苦难，其实就是不断超越自我的一个过程。

生物学家发现，飞蛾在由蛹变成幼虫时，翅膀萎缩，十分柔软；在破茧而出时，必须经过一番痛苦的挣扎，身体中的体液才能流到翅膀上去，翅膀才能坚韧有力，才能支持它在空中飞翔。

曾经有个小孩子凑巧看到一棵小树上有一只茧在蠕动，好像有飞蛾要从里面破茧而出。小孩子觉得很好奇，于是他饶有兴趣地停下来，准备见识一下由蛹变飞蛾的过程。

但随着时间的一点点过去，飞蛾在茧里奋力挣扎，却一直不能挣脱茧的束缚，似乎再也不可能破茧而出了。小孩子变得不耐烦了，心想：我干脆帮它个忙吧。于是他就用一把小剪刀，把茧上的丝剪了一个小洞，好让飞蛾摆脱束缚容易一些。果然，不一会儿，飞蛾就从茧里很容易的爬了出来，但是它的身体非常臃肿，翅膀也异常猥琐，套拉在身体两侧伸展不起来。