笔下文学

第107章 真空妙有格物致知（第2页）

“公子昨日说，规律不空。贫僧回去想了，这话有道理。但贫僧还有一问。”

“大师请。”

“公子说规律不空。那规律——是‘有’，还是‘空’？”

苏无为心里头转了一下。

这个问题跟昨天那个“规律从哪儿来”是一个意思。

法琳换了个说法，但根子没变。

他想了想，没直接答。

“大师，草民也有一问，想先请教大师。”

法琳点头。

“大师说‘万物皆空’。那大师此刻站在地上，这地——是空，还是不空？”

法琳一怔，然后笑了。

那笑容不是昨天那种淡淡的、像水面涟漪的笑，是真笑，笑得眼睛眯起来，露出一口不太整齐的牙。

“公子狡黠。地亦是空。色即是空。”

苏无为没笑。

他认真地看着法琳。

“若地是空，大师为何不踩进太液池？池水也是空。”

法琳的笑停了一瞬，然后又笑了，这回笑得更深。

“公子这是要考贫僧。好，贫僧答——贫僧说的‘空’，是根子上的空，而非表相的无。地有水火风四大组成，四大离散，地亦不存。池水亦是四大组成，根子上与地无异。但表相上，地坚池湿，用不同。贫僧站在地上，是因为地能承人。池不能承人，是因为池的四大组合方式与地不同。”

苏无为心里头点了一下头。

这老和尚，是真懂。

不是那种背经书背出来的懂，是那种——想过的、琢磨过的、在心里头翻来覆去过的懂。

“那‘格物’——”

他慢慢说，“就是研这四大如何成万物。四大离散是空，四大聚合是有。佛门求‘空’，草民求‘有’。殊途同归。”

法琳没接话。

他端起那碗凉茶，又喝了一口，这回没皱眉，像是在品什么。

喝了三口，放下碗，看着苏无为。

“公子研‘有’，是为了什么？”

这个问题，苏无为想过。

在洛阳的时候想过，在华阴的时候想过，在渭水边上跟阴兵说话的时候也想过。

他想过很多遍，但从来没跟人说过。

“为了用。”

他说，声音不大，但每个字都很清楚，“知水之性，可灌田。知火之性，可冶铁。知风之性，可造屋。格物致知，致知在格物——这是儒家的说法。草民以为，格物的最终目的，不是写文章，不是辩道理，是让天下百姓活得更好。”

院子里安静了。

老槐树的枝丫在风里摇，沙沙沙，沙沙沙。

远处东市的声音隐隐约约地传过来，骆驼的铃铛声、商贩的叫卖声、孩子的笑声，混在一起，听不太清，但你知道那里头有人，有很多人，在过日子。