笔下文学

第三章女人从容姿态（第1页）

第三章女人从容姿态

第三章女人从容姿态

生命的保鲜剂

叶公问孔子与子路，子路不对。子曰：“女奚不曰:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。云尔！”

——《论语?述而》

一次与一位女士聊天，她说自己今年50岁了，我感到惊讶。她面部白皙光亮，皱纹很少，说话很爽朗，我还以为她30多岁呢。她说，她是一个乐观的人，没让什么事给难倒过，一生就是这样从容走过来的。难怪她看起来那么年轻！

生活中女人最大的恐惧就是衰老。有些女人长期失眠，忧心忡忡，变得面色灰暗，生斑长皱，脾气暴躁，心理年龄先于生理年龄衰老，一副未老先衰的模样。不止身体会老，精神也会老，不知何时，变得喜欢独来独往，逃避与陌生人接触；变得喜欢发呆，喜欢沉湎于往事的回忆，而且感情脆弱，情绪时冷时热；面临突发事件时，慌张无主，不知所措，想不出应急的方法；越来越感情用事，言行中理智成分越来越少。

树的高大在挺拔，花的贵贱在神韵，山的趣味在神奇，水的可贵在清澈，人的生命质量在精神和境界。有人追求生活中的奢华，有人崇尚官场上的名利，有人喜欢隐居山林、与世无争的潇洒。这都是一种精神寄托，精神好，生命才有活力，生活才显得精彩纷呈；精神不好，轻则神经不正常住进精神病院，重则可能去杀人也可能自杀。人要活得好，必须有好的精神。每天保持一种健康的精神状态，用心灵向美好的社会、美好的人生微笑。

无论高矮胖瘦、贫富贵贱，你的生命历程中的精神面貌决定着你的生活状态质量。你可以不够美丽，但你注意自己的仪表，懂得扬长避短，打扮出精致的自己，向世人展示你努力后的美丽；你可以不够聪明，但你抱着笨鸟先飞执著投入的心态，让人们看到你的不懈和柔韧以及尽心尽力终有所成；你可以事事顺利或者厄运不断，无论怎样你都宠辱不惊不失自我;或许你终生都不能达到你的追求，但你从来没有停步，一直在路上……这样，你就活出了一种精神，达到了生命一定高度的境界。

有的人，观其一生，既无达到显赫的地位，也没拥有优厚的物质，更无力社会的高层消费，自身能力也未必光彩灿烂，但他在崎岖坎坷的追求之路上遭遇到的风雨，历练了坚强的意志、乐观的态度，这为心灵的外衣包上了一层可以自愈的外壳，无论喜怒哀乐都从容不迫、锲而不舍，我们从他的足迹读出了一种花的神韵、树的挺立般的美丽人生。

当年，楚国叶地的行政长官叶公向子路探询对孔子的评价，子路没有回答。孔子说:“你为什么不这样回答：他的为人，发愤用功时会忘了吃饭，快乐起来会忘记忧愁，连自己将要衰老都不知道，如此罢了。”e孔子的这一自我评价，真实地表明了他的人生态度。

从历史记录看，此事发生在孔子周游列国至楚国而依然无法施展其才华的困顿时期。此时孔子已经62岁，带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。在孔子的心灵中，拥有开阔的自由空间。有了这种空间，才能不被世俗的烦恼所困，并从学习、创造、欣赏和余暇闲适中获得快乐。

孔子所说的忧乐，指人生态度而非具体问题的一时感受。孔子告诫人

①汝奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至，云尔!们，要乐观、理性地对待人生追求的过程与结果，否则就永远得不到快乐。对包括自己在内的有才德之人得不到任用甚至遭逢困厄的情况，孔子虽感到失望，但也看得很开。

孔子在身处危困境地时，亦“讲诵弦歌不衰”，那份镇定与从容实非常人可及。正是这种心态，使孔子这位积极入世的思想家从心理到生理均得到良好的调节，不仅成为比较长寿的人，而且直到晚年仍保持旺盛的精力，一面整理古代文献，一面著书立说、广授门徒，创造出辉煌的业绩。

乐观者活的是一种精神，悲观者活的是一种形式。活出精神的人是真正意义上的富有的人。生活中的不如意往往会不期而至，失恋、离婚、失业、疾病、亲人离去，无论你愿不愿意接受，它都会出现，重要的是能保持一个乐观自信的心态，才能不被忧虑和抑郁的情绪击败，也才能拥有健康、快乐和幸福。

岁月的流逝能在脸颊上留下痕迹，却无法带走女人乐观而优雅的心灵。乐观，是女人永不过时的生命保鲜剂，是女人不可抵挡的魅力。乐观的女人，能给人一种温柔的动力，即使遇到种种坎坷和磨难，也保持着一张美若春风的笑脸，充满着积极、阳光的温情。

一位记者去采访某贫困女工。这位女工，几年前丈夫病逝，独自一人抚养两个孩子，其中一个孩子是残疾。微薄的薪水不仅要养活三个人，还要偿还丈夫病逝前欠下的债务。路上，记者想象着这个可怜的家庭会是怎样一种境况，他觉得女人和孩子一定蓬头垢面、满脸凄苦地生活在又黑又潮的小屋子里。看到他的到来，母子三人也一定会哭哭啼啼地向他诉说自己的不幸。

当记者来到贫困女工的家时，他很惊讶:女人的笑容像她的房间一样明亮，她看起来比实际年龄年轻了许多。屋内的家具很干净，电器都是邻居淘汰下来的，看上去有些陈旧，可她说挺好用的。提及孩子时，女人满脸笑容地说:“孩子很懂事，他们做完功课之后都帮我干家务。”

当生活中的不如意降临时，这位女工没有一蹶不振、灰心丧气地生活，她乐观地面对生活给予的挫折和考验，在逆境中仍然不放弃，为自己和家人能够过得更好而努力。

人有疾病，心能忍耐，也可承担；精神若已崩溃，一切都会成空。不幸来临时，有的女人对自己和生活心灰意冷、自暴自弃，让美丽在嗟叹中枯萎；而另一种女人直面生活，让精神的美丽永远摇曳在不屈的抗争里，不会轻易被挫折和困难击倒，不会沉迷在“绝望”、“无奈”、“忧愤”的自艾自怜之中，任何时候都让内心充满着阳光般的温情。

追求美丽是女人的天性，不仅要追求美丽的外表，也要追求美丽的心灵，总能看到事物积极的一面，将灿烂的笑容挂在脸上，一直保持着自信而乐观的心态。拥有乐观心态的女人远比只有美丽容貌的女人生活得充实而幸

做个幸福达人

子曰:饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

——《论语?述而〉

从小到大，人一生都在不断追求。无论追求什么，最终都可以归结到追求幸福。在一生追求的过程中，有快乐也有苦恼，幸福的定义也在不断地变化。

人生与幸福是永远讨论不休的话题，幸福究竟是什么？活得怎样才能叫幸福？如果人生一路走来都是顺境，你当然会觉得幸福。相反，大部分都是逆境，你总会认为是不幸。但幸与不幸，真是如此吗？

有一位女士，30岁时逢人就说：“我是这世上最幸福的人。”她从小就受到父母百般宠爱，读书时学业总是名列前茅，毕业后工作相当的顺利，又与相爱的人结婚，伉俪情深，为众人称羡，过了几年，生下两个乖巧的孩子。她活得的确很幸福。

50岁那年，深爱她的老公因车祸去世，孩子也成家立业，对她不再如从前般孝顺、关心了。一连串的冲击，使她的身体日益憔悴，内心悲痛万分。在55岁生日那天，她选择了结束自己的生命！

曾经一个幸福的女人，最后会走上绝路。为何会这样呢？因为，幸福并非建立于外在的给予，而是在一个人内心的认可。小时候父母疼她，

所以觉得幸福，双亲离开后呢？上学时功课成绩优异，如果有人比她更强呢？工作一直顺利如意，如果遇到阻碍又该如何呢？结婚是好是坏无人知道，如果对方不懂得珍惜自己该怎么办？纵然彼此相爱，时间到了也要分离，此时爱得越深，便痛得越深。

别人可以带给自己快乐，但要认清一切尽是无常的变化。当别人带给我们痛苦时，亦是无常变化。快乐与痛苦，都是不能永远存在的。不因他人对我们好而觉得幸福，也不因他人对我们坏而觉得不幸。别人的好坏，他们自己承担，我们的幸福，可以自己把握！

当我们把幸福建立在别人身上或是其他事物上时，那是缥缈虚幻的幸福，而非真幸福。当对象消失时，你的幸福也就失去了，且莫大的痛苦随即而至令你痛苦不堪。所以，真正的幸福，是在你的心底！别人抢不走，也带不走，不论人生如何变化，生活多么艰困，过程如何曲折，你的人生可以时时睡在幸福的怀里。

孔子说：吃粗粮，喝冷水，胳膊弯着做枕头，也有着乐趣。做不正当的事而得来的富贵，在我看来犹如浮云。这句话，对所有寻求幸福答案的人都是一种不凡的解释。孔子极力提倡安贫乐道，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波，对于有理想的人来讲，是乐在其中。他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。因为有了这样的认识，所以能够做到吃粗茶淡饭而乐在其中，具有旷达乐观的生活情怀。

在孔子看来，一个人幸福与否，更多地取决于自己感受幸福的能力。幸福总是朴素的，一如粮食、空气和水。幸福并无框架，也无定义，幸福就在我们的心灵感知中，你能感觉到的就是幸福。

你可能生活并不愉快，境遇充满波折，婚姻只能勉强维持。或者你正挣扎在欲望的边缘，触摸不到幸福的彼岸。或者你正生活在幸福的旋涡中，只是太多的幸福让你的心灵麻木，不知道什么是幸福。也许你认为自己一辈子都生活在痛苦之中，因为你从来没有感知到幸福的存在。我想说，幸福是无处不在的，无论你处于什么样的环境，有什么样的际遇，幸福都不会弃你而去；幸福总是朴素的，需要自己去感知，只有感知幸福，才会善待生命，只有感知幸福，才会抱着一颗感恩的心，去触摸你柔软而丰富的内心世界。

善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。幸福其实很简单，它就在身边，在每一天的努力里，每一分钟的爱里，每一秒钟的期待里。与家人共进晚餐的安谧，与朋友聊天的闲适，随意漫步的自由，这是普通人拥有的散淡、安详、平常的幸福生活。幸福是一种内心体验，日常生活中普通而平常的小事蕴涵的幸福，感觉微妙，纯净而又体贴，留意生活的细节，享受它们，才会得到整体的幸福感。