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第十二章早期儿童情绪情感的发展与教育(第2页)

(一)情绪的种类

据我国古代名著《礼记》记载,人的情绪有“七情”分法,即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;《白虎通》记载,情绪可分为“六情”,即喜、怒、哀、乐、爱、恶;近代的研究中,常把快乐、愤怒、悲哀、恐惧列为情绪的基本形式。根据情绪发生的强度、持续时间和紧张度,可以将情绪分为心境、**和应激。

1。心境

心境是指人比较平静而持久的情绪状态。心境具有弥漫性,它不是关于某一事物的特定体验,而是以同样的态度体验对待一切事物。

心境一经产生就不只表现在某一特定对象上,而是在相当一段时间之内,使人的整个生活都染上某种情感色彩。例如,在舒畅的心境下,会觉得事事、处处快乐。“山笑水笑人欢乐”“绿水青山带笑颜”,这是对愉快心境的描绘。杜甫诗句:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,这是悲伤心境的写照。

心境产生的原因是多方面的。生活中的顺境和逆境、工作中的成功与失败、人们之间的关系是否融洽、个人的健康状况、自然环境的变化等,都可能成为引起某种心境的原因。心境对人的生活、工作、学习、健康有很大的影响。

2.**

**是一种强烈的、爆发性的、为时短促的情绪状态。这种情绪状态通常是由对个人有重大意义的事件引起的。重大成功之后的狂喜、惨遭失败后的绝望、亲人突然死亡引起的极度悲哀、突如其来的危险所带来的异常恐惧等,都是**状态。

**状态往往伴随着生理变化和明显的外部行为表现,例如,盛怒时全身肌肉紧张,双目怒视,怒发冲冠,咬牙切齿,紧握双拳等;狂喜时眉开眼笑,手舞足蹈;极度恐惧、悲痛和愤怒之后,可能导致精神衰竭、晕倒、发呆,甚至出现休克现象。

**状态下人往往出现“意识狭窄”现象,即认识活动的范围缩小,理智分析能力受到抑制,自我控制能力减弱,进而使人的行为失去控制,甚至做出一些鲁莽的行为或动作。有人用**爆发来原谅自己的错误,认为“**时完全失去理智,自己无法控制”,这种说法是不对的。人能够意识到自己的**状态,也能够有意识地调节和控制它。因此,任何人对在**状态下的失控行为所造成的不良后果都是要负责任的。人要善于克制自己的**,做自己情绪的主人,培养坚强的意志品质、提高自我控制的能力可以达到这个目的。但**也并不总是消极的,它是我们上进的强大的动力。例如,运动场上的运动员就需要依靠积极**调动身体潜能,才能取得优异的成绩。

3.应激

应激是指人对某种意外的环境刺激所做出的适应性反应。例如,人们遇到某种意外危险或应对某种突然事变时,必须集中自己的智慧和经验,动员自己的全部力量,迅速做出选择,采取有效行动,此时人的身心处于高度紧张状态、即为应激状态。例如,飞机在飞行中,发动机突然发生故障,飞行员紧急与地面联系着陆;正常行驶的汽车意外地遇到故障时,司机紧急刹车;战士排除定时炸弹时紧张而又小心的行为,等等。在这些情况下人们所产生的一种特殊紧张的情绪体验,就是应激状态。

应激具有超压性和超负荷性。即个体在应激状态下常常会在心理上感受到超乎寻常的压力,在生理上承受超乎平常的负荷,以充分调动体内各种机能资源去应付紧急、重大的变故。

人处在应激状态下可能会有两种表现。一种是动员身体各种潜能,使活动积极起来,表现为情急生智、沉着果断,思维特别清晰、明确,以致能超乎寻常地应付危急局面;另一种是使活动抑制或完全紊乱,处于呆若木鸡、惊慌失措,甚至发生临时性休克的境地。应激状态下,人的行为究竟如何表现,取决于个体的适应能力、个性特征、知识经验特别是意识水平。

应激的积极状态是可以训练的。通过训练,培养思维的敏捷性,提高意志的果断性。增强动作的灵活性,强化技能的熟练性,提高在意外情境下的决策水平,这样碰到新的变故时能当机立断,摆脱困难,转危为安。

如军人的实战训练、学生的模拟考试等,目的都在于促成应激状态下的积极反应。

(二)情感的种类

情感是与人的社会性需要相联系的体验。情感的种类繁多,它渗透到社会生活的各个领域中,按情感的社会内容可将其分为道德感、理智感、美感。

1.道德感

道德感是按照一定的道德标准评价人的思想、观念和行为时所产生的主观体验,是在社会实践中发生和发展的,是根据一定社会文化的、政治的、伦理的道德标准,评价人的行为、举止、思想意图时所产生的情感体验。不同历史时代、不同社会制度、不同阶级,具有不同的道德标准,所以,人的道德感具有社会性、历史性和阶级性。

道德感按其内容包括:对民族、祖国的自豪感和尊严感;对民族和阶级的敌人的仇恨感;对社会劳动和公共事务的义务感、责任感;对社会集体的集体主义感、荣誉感;对人群间的友谊感、同情感以及人道主义情感和国际主义情感等。

2.理智感

理智感是人在智力活动过程中,认识和追求真理时,而产生的情感体验。这类情感和人的认识活动、求知欲望、认识兴趣、世界观、人生观等有着密切联系。在人的认识活动中产生,又进一步地推动认识深入和发展。

理智感的表现形式有:对未知事物的好奇心、求知欲和认知的兴趣;在解决问题过程中表现出来的怀疑、自信、惊讶,以及问题解决时的喜悦;对真理的热爱感、充实感;对谬误与迷信的鄙视和憎恨感等。理智感不仅产生于智力活动,而且对推动人学习科学知识,探索科学奥秘有积极的作用。

3.美感

美感是客观事物是否符合个人审美需要而产生的个人情感体验。人的审美标准既反映事物的客观属性,又受个人的思想观点和价值观念的影响,所以美既是客观的,又是主观的,是主客观的对立统一。优美的自然环境可以陶冶人的情操;善良、淳朴的人格特征,公正无私、舍己救人的高贵品质给人以美的感受;奸诈狡猾、徇私舞弊、损人利己的行为则让人厌恶和憎恨。

美感根据对象可分为自然美感、社会美感和艺术美感三类。美感可来源于自然,也可来源于社会,还可来源于文学、美术和艺术,如美好的音乐、绘画和优雅的环境等。

三、情绪的功能

(一)适应功能

有机体在生存和发展的过程中,有多种适应方式。情绪和情感是有机体适应生存和发展的一种重要方式。比如,动物遇到危险时产生怕的呼救,就是动物求生的一种手段。

情绪是人类早期赖以生存手段。婴儿出生时,还不具备独立的维持生存的能力,这时主要依赖情绪来传递信息,与成人进行交流,得到成人的抚养。成人也是通过婴儿的情绪反应,及时为婴儿提供各种生活条件。

(二)动机功能

情绪、情感是伴随人的需要是否满足而产生的体验,它对人的行为具有推动或抑制作用。例如,无论在任何时候和何种情况下发生,恐惧均能使人退缩,愤怒使人发生攻击,厌恶引起人躲避。相反,愉快、喜爱等积极情绪则使人去接近、探索。

(三)组织功能

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