为什么穷人离幸福很近?这如同朴素离美很近一样。穷人的愿望低而单纯,人在风雪路上疾走,偶遇暖屋烤火,是一种幸福。把汗湿的鞋垫抻出来,手脚并感炉火的温暖,与封侯何异?这时倘有一杯热茶与点心,更让人喜出望外。这样的例子太多,如避雨之乐,推重载之车上坡幸无顶风之乐,在街头拣一张旧报纸读到精妙故事之乐,在快餐店吃饭忽闻老板宣布啤酒免费之乐。穷人太容易快乐了,因为愿望低,“望外”之喜太多。有钱人之所以享受不到这些货真价实的幸福是因为此类幸福需要风雪、推车、拣报纸以及走夜路这些条件。
低调的品行不是卑微、怯弱和无能,而是力量的曲径展示,是精通世
事的智慧表现。坦诚而平淡地看待自己,没有人会因此而看低你,反倒会从你的低调中看到闪光的品格。
全然了解自己的人,就会清楚地知道自身的条件,就会明白什么是自己真正可以做的,就会随着自己胸中熊熊的烈火大踏步前进!不了解自己的人,把自己当成夺目的珍珠,只注意自己的优点,很容易迷失在自大中。如果你不能成为山顶上的高松那么就当棵山谷里的小树;如果你不能成为一个大树,那就当一丛小灌木;如果你不能成为一丛小灌木,那就当一片小草地;如果你不能成为大道,那就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。决定成败的不是你尺寸的大小,而在于做一个最好的你!
人性中有个重要弱点,就是贪慕虚荣,男人和女人都有虚荣心,一般说来,男人都渴望名声、炫耀能力,而女人更追求美貌、炫耀服饰,二者表现在精神和物质上的差别。女人虚荣多是表面上的,而男人的虚荣多是实质性的。
人有虚荣心都是在所难免的,适度的虚荣,会成为你前进的动力,但太过爱慕虚荣就会使心态扭曲,害己害人,在虚荣心的驱使下,人往往只追求面子上的好看,不顾现实的条件,最后造成危害。在强烈的虚荣心支使下,有时会产生可怕的动机,带来非常严重的后果。因此,虚荣心是要不得的,应当把它克服掉。
一位两届普利策奖的得主,名字我忘了,他有一次去参加一个政府举办的晚宴,那天到场的有很多名人。有一个小女孩跑来对他说:“先生,可以帮我签个名吗?”小女孩显得很激动。他很爽快答应了:“好的,签在哪里呀?”小女孩拿了个漂亮的笔记本递给他:“先生,请你签在这上面。”他拿起笔就在上面签上了名字。那个小女孩接过本子看了一下惊讶地问道:“你不是SUPUHS一个名作家?"他很自负地回答:“哦,我不是,我是——两届普利策奖的得主。”那个小女孩摇摇头说:“我以为你是SUPIJHS呢!”她转身向旁边的好朋友说:“把你的橡皮借我一下!”
那个作家很吃惊,顿时,他所有的自负全没了,才突然意识到:不论多么出色,都不能太把自己当回事!
是呀,一个名人有如此遭遇让人费解,也许是小女孩不懂事,但孩子是最单纯的,他们会表达出大人不敢表达的想法,敢于用橡皮擦掉她不喜欢的明星的签名。
我们一个普通人,当然不会有那位作家的遭遇,但当我们在一定的环境中占有优越感,或拥有某一方面的长处时,难免将别人看得渺小,将自己看得伟大,仿佛一颗熠熠生辉的珍珠,有着别人无法比拟的骄傲。
我们应该清楚知道,每个人都只是宇宙中毫不起眼的沙粒,这个世界不会因为少了你而有什么变化,地球也不会因为你而不再转动。以这样的平常心来对待得与失,我们会幸福不少。
一个满怀失望情绪的年轻人千里迢迢来到了法华寺,对住持释园说:“我一心一意要学丹青,但至今没有找到一个能令我佩服的老师。”
释园笑笑,问:“你走南闯北十几年,真的没有遇到一位好老师?”年轻人深深叹了口气说:“许多人都是徒有虚名,我见过他们的画,有的画技还不如我呢!"释园听了,淡淡一笑说:“老僧虽然不擅长丹青,但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色,就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”说着,便吩咐一个小和尚拿来笔墨纸砚。
释园说:“老僧最大的嗜好,就是爱品茗饮茶。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶?”年轻人听了,说:“这还不容易?”于是调了一砚浓墨,铺开宣纸,寥寥数笔,就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐岀一脉茶水来,注入到那茶杯中去。年轻人问释园:“这幅画您满意吗?”
释园微微一笑,摇了摇头,说:“你画得确实不错,只是把茶壶和茶杯放错了位置。应该是茶杯在上,茶壶在下呀。”年轻人听了,笑道:“大师,为何如此糊涂,哪有茶杯反在茶壶之上的道理?”
释园听了,又微微一笑:“原来你懂得这个道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的茶,但你却总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高,茶怎么能注入你的杯子里呢?只有把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验。”
年轻人思忖良久,终于恍然大悟。
整天高昂着头走路的人,很容易跌进命运预设的大坑。懂得越多的人,会知道自己未知的领域还有更多。只有见识短浅的人,才会常以为自己胜人一筹。
诗人鲁藜有首小诗:“把自己当做泥土吧!老把自己当珍珠,就时时有被埋没的痛苦。”简简单单20多个字却刻画了一个内容深刻的哲理。
这是一篇写于抗战后期的诗歌。由于胜利在望的缘故,军中士兵不免有些骄傲。于是鲁藜便作了这首诗以鞭策士兵们向前挺进。
丢下包袱,不要为外物所累
懂得放下包袱其实是一种境界,一种修养。没有太多纷扰和欲望的束缚,就会活得更加简单,更加洒脱,更加自由。
一个青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找大师,他说:“大师,我是那样的孤独、痛苦和寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点:我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为长久的呼喊而嘶哑……为什么我还不能找到心中的阳光?"
大师问:“你的大包裹里装的是什么?”青年说:“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才有勇气走到您这里来。”
于是,灵智大师带青年来到河边,他们坐船过了河。上岸后,大师说:“你扛着船赶路吧”青年很惊讶:“它那么沉,我扛得动吗?”“是的,你扛不动它。”大师微微一笑,说:“过河时,船是有用的。但过了河,我们就要放下船赶路。否则,它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的,它使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!生命不能太负重。”青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。
现实生活中也是如此,放下没有必要的东西,简化自己身边的事物,减少心中的贪欲,我们就会过得轻松一些,愉快一些。
有一个富翁,他有很多钱财,称得上富贾一方,但是他过得并不开心。富翁苦思冥想,找人求教,却难以获得答案。于是越来越不快活的富翁把家里的钱财都折换成金钱财宝,存进了钱庄,只带了少量金银出去,想弄明白不开心的原因。
走了很多地方,富翁还是没有寻找到他想要的答案。一天晚上,沮丧而绝望的富翁走到了一个小山村里,他坐在一个石头上长吁短叹。这时候一个打柴的老头从山上下来,他背着一大捆木柴,虽然累得满头大汗,嘴里却依然哼着山歌,显得很开心。
富翁看见这种情景,觉得很不可思议。老头穿得破破烂烂,背上的木柴沉甸甸的,满脸都是汗水,这样的生活有什么快乐可言呢?而他却看起来那么高兴,富翁决定问个清楚。
于是他请求老头让他借宿一晚,老头很爽快地答应了。老头的家里很穷,几间茅草房,一件像样的家具都没有,吃穿的东西基本上都是自己生产,可是这一家人显得很快乐。
富翁百思不得其解,就问老头快乐的原因。老头瞅了富翁一眼,说道:“快乐是很简单的事情,能放得下就行了。"富翁仍然难以理解,第二天起身告辞时,他把自己身上的银子拿出来表示酬谢。富翁心想:这老头家里这么
不能丢失真实的自我
穷,他们有了银子一定会很高兴。不料老头坚持不要,后来见富翁非常真诚,就拿了银子,并邀请富翁再住一天。第二天附近所有人都来到这个老头家里,给富翁送行,还给他带来了好多小礼品。原来老头把这些银子全部拿来给村里的人们买了一些必需的用品,供大家共同使用,并告诉大家是富翁资助的。村里人非常感谢这个富翁,听说他要走了,特意来为他送行。
富翁从来没有遇到过这样的事情,他感动极了,心中充满了前所未有的感觉,他知道这就是快乐。他没有想到给老头的一点银子,会换来这么多真诚的感谢,这个时候,他终于明白什么叫做“放得下就是快乐”了。自己以前有着巨额财富,但是只知道赚钱,却从来没有做过有意义的事情。担心别人觊觎自己的财产,担心自己的财产减少,老是担心有人会谋害自己,弄得整日忧心忡忡,这样的生活怎么可能让人快乐呢?
寻找到快乐的富翁将自己的钱财拿来救济穷人或用于公益慈善事业,看着自己的帮助使得别人笑逐颜开,富翁开心地笑了。
生活中人们常常为一些身外之物劳心费神,不懂得丢下包袱、放弃烦
恼,如此人生,永远也得不到真正的快乐和幸福!